28 octubre, 2006

Una Referencia


Hay días en los que la perspectiva que tomo para posicionarme delante de los acontecimientos que me rodean no es quizás la más adecuada para encontrar la salida...pero alguien me recuerda que está delante de mis narices.

26 octubre, 2006

En Color

Explosión de color al ritmo de La Gazza Ladra

En Blanco Y Negro


Aún después de tantos años me sigo chupando el dedo. Parece que hay cosas que nunca cambian. Pero como he dicho, sólo lo parece...supongo que a estas alturas todos ya bien sabemos que nada permanece inmutable. Sigo aprendiendo.

25 octubre, 2006

Puede Que Demasiado Lisérgico...

Los polacos tienen una visión muy particular para los carteles de películas pero aquí siempre es todo mejor.

22 octubre, 2006

Bad Mood




Estoy de mal humor, enfadada con el mundo. Si me veis estos días tened cuidado... ¡¡¡Muerdo!!!

15 octubre, 2006

Battle Of The Bands



Podría ser un musical, pero...es la Guerra!!

Un Día

Gustav Klimt



Supongo que por lo menos en este caso, las imágenes valen más que mil palabras...

Si Fuera Una Figura Geométrica...


...sería una espiral

11 octubre, 2006

Regla de Ocha

El culto religioso conocido en Cuba como Regla de Ocha o Santería, se basa en la adoración de los orishas o deidades del panteón yoruba de Nigeria, sincretizados con los santos de la Iglesia Católica (con esto se entiende que cada una de las deidades equivaldría a un determinado santo).
El porqué de este sincretismo nace cuando los nigerianos fueron sacados como esclavos durante los siglos XVI y XIX de su país, prohibiéndoseles rendir culto a sus propios dioses. Sin embargo hay otra teoría (sin duda complementaria con la anterior) en la que se afirma que fue la misma Iglesia Católica la que permitió esta identificación para atraer y acercar a los esclavos a su doctrina.
La religión de los orishas está ligada a la noción de familia. La familia numerosa, originaria de un mismo antepasado, que engloba a los vivos y a los muertos. Al perderse el sistema de linajes tribales o familiares se produce una hermandad religiosa que involucra a los padrinos y sus ahijados en un parentesco que va más allá de la ligazón sanguínea para convertirse en una línea horizontal abarcadora y compacta. El padrino o la madrina pasan a ser padre y madre de un sinnúmero de hijos pertenecientes a una forma de culto denominada popularmente línea de santo. La antigüedad y prestigio de un santero no está dado solo por su edad, conocimientos o poderes adivinatorios, sino por la fecha en que se hizo santo. Por ello, un joven que al que hiceron santo cuando era niño, tiene por así decirlo, un mayor nivel en la santería que un hombre adulto o hasta un anciano.
La adivinación constituye el pivote de la santería, y las ceremonias de iniciación se rigen por el dictamen de los dioses, que son quienes determinan si una persona deberá o no recibir el "aché" o gracia divina. Son los orishas los que deciden quiénes tienen derecho a recibir los collares o a iniciarse oficialmente recibiendo en su cabeza al santo que le ofrezca su paternidad. Sin la decisión de ellos, sin su consentimiento, nada puede realizarse en la vida del practicante.
El poder (o aché) del ancestro-orisha tendría, después de su muerte, la facultad de encarnarse momentáneamente en uno de sus descendientes durante un fenómeno de posesión provocado por él.
La Regla de Ocha cuenta con un numeroso panteón de divinindades (Elegguá, Ochosi, Oggún, Orula,Changó,Yemayá,Obbatalá,Oyá y Ochún entre otros) a las que hay que alegrar y satisfacer frecuentemente con ceremonias festivas que llevan este propósito. Lo esencial, como principio, para los que practican esta religión, es el culto respetuoso a los orishas mediante la adoración, alimentación y cumplimiento ritual de todas las fechas históricas dentro de la liturgia santera.Las prácticas religiosas se realizan en las casas-templos, locales generalmente compartidos con la vivienda de los dirigentes de culto y en los que se conservan los objetos del ritual y las representaciones religiosas que son objeto de veneración.
Homenaje al Babalosha Vicente Portuondo

10 octubre, 2006

Aché


En yoruba "Aché" significa fuerza, poder, buena suerte...¡¡¡y yo la necesito!!!

09 octubre, 2006

Para Hemi

La vida te regala sorpresas de vez en cuando. El día en el que llegué a la facultad por primera vez pensé: "Voy a hablar con el primero que se me cruce en el camino". Y así, miré hacia un lado y dije: "Hola! ¿Sabes dónde están las clases de primero?". Y hasta hoy. ¡Feliz cumple mai darlin!

07 octubre, 2006

06 octubre, 2006

¿En Agua Salada?

Esta tarde me he ido a tomar un agradable té con leche a una terraza de Santa Cruz...A recordar el mar..(os dedico una sonrisa a todos los que habeis entonado esta última frase de la única forma en la que debe ser entonada).

Y así, mientras recordaba y paseaba, me llevé una gran sorpresa que me trasladó a un estado tan dubitativo y confusional como pensativo. Obligatoriamente, tuve que preguntarme si quizás me habría perdido alguna clase de Ciencias Naturales en la EGB durante mi larguísima y añorada estancia en el Videlba (ese colegio donde colgaban a los niños por las ventanas).

Pues si, como veis en las fotos (en unas mejor que en otras), cuatro enormes cisnes se estaban bañando tan panchos en la mar...¿Desde cuando los cisnes viven en el mar? Nada más llegar a casa de mis padres iba a preguntarle ansiosa al oráculo Google para que me sacara de ese mar de dudas tan saladas. Pero antes, le he comentado a mi hermana la experiencia y mis temores (pues temía que esta cabeza que llevo encima de los hombros hoy tan mal acicalada, ya empezara a oxidarse). Es entonces cuando me ha contado las historia de estos nuevos inquilinos de Santa Cruz. Hasta donde ella sabe, los cisnes llegaron en verano y aunque viven normalmente del otro lado del paseo marítimo (con el resto de los patos), parece que cuando hay poca gente en la playa, cogen y se van tan tranquilitos a ver atardecer...Me caen bien estos bichos.

Por cierto, el Oráculo Google me explica que los cisnes no son de agua salada. Me quedo más tranquila, parece que ese día en el que en clase de ciencias estudiabamos sobre el tema en cuestión, los profesores decidieron no colgarme por la ventana...¡Camarero por favor, una copa de oporto!

02 octubre, 2006

Voar

Lupe e mais eu, con cara de boas, tras disfrutar a unha da outra e das nosas viaxes
Teño unha amiga que viaxa moito. Chámase Lupe.
Hai meses vivía en Londres rodeada de néboa, como é natural alí.
Poco despois mudouse a Praga para vivir nun apartamento de luxo, taconear cos seus zapatos novos as rúas e tamén para beber té.
Ela avisoume, o outro día, que agora vive en New York, nun edificio moi longo, longuísimo, preto das nubes...
Pásalle un pouco como a min, ¡¡¡non ten residencia fixa!!!. Ainda así, entre viaxe e viaxe pode vir a verme e, entre mudanza e mudanza, escribe contándome canto lle gusta voar.

¡¡Tedes que coñecer a Lupe Gómez!!